Cercle Condorcet-Voltaire du Pays de Gex et de Genève

Prochain dîner-débat

En tant qu’espace de libre expression, sans aucune affiliation politique, religieuse ou sectaire, le Cercle Condorcet -Voltaire du Pays de Gex et de Genève a comme objectif de rassembler leurs adhérents autour d’un projet à la fois simple et ambitieux : le refus de subir passivement les mutations qui ébranlent la société et d’être, à l’image de Condorcet, des penseurs et des témoins engagés au nom d’une société démocratique vivante.

Conseil d’Administration

L’objectif du Cercle n’est pas de constituer un corps de doctrine ou d’élaborer un programme, mais de confronter les points de vue, de permettre la réflexion, le questionnement.

Bureau

André MOSER, président

Marie-José BOFILL, vice présidente

Marie-José PERRUCHOT, trésorière

Membres

Daniel GUERIN – Patrice ROBINEAU – Jean-Laurent FERVEL – Magali ORSINILuc HEIMENDINGER

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Pourquoi Condorcet ?

« Nos espérances sur les destinées futures de l’espèce humaine peuvent se réduire à ces trois questions : la destruction de l’inégalité entre les nations ; le progrès de l’égalité dans un même peuple ; enfin le perfectionnement réel de l’homme. » – Condorcet, Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain, 1793

En choisissant le nom de Condorcet, les fondateurs  ont entendu affirmer qu’ils s’inspiraient de l’esprit des Lumières, et de cet illustre ancêtre penseur de la République, de la démocratie, de la laïcité et de l’école pour tous.

Un pionnier de l’engagement des hommes : Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, marquis de CONDORCET (1743-1794), l’un des plus brillants  des Philosophes des Lumières.

« Par la diversité de ses recherches – mathématiques, économiques, philosophiques –, qui toutes portent la marque des orientations intellectuelles de l’époque des Lumières, le marquis de Condorcet occupe dans l’histoire des idées une place assez exceptionnelle. » – Encyclopaedia Universalis, article Condorcet.

Le choix de la raison critique

Les sociétés contemporaines sont en crise. Cette crise est vécue comme celle du sens. Dans sa recherche, le Cercle Condorcet-Voltaire du Pays de Gex et de Genève a fait un choix : celui de la raison critique. Il s’agit de penser le présent et de reprendre la question : comment vivre l’humanisme aujourd’hui ?

Il prend pour référence le dernier des grands encyclopédistes et marque sa volonté de contribuer à la définition d’un humanisme critique.

Le Cercle Condorcet-Voltaire du Pays de Gex et de Genève

Il naît de la fusion en 2003 du Cercle Condorcet de Genève et du Cercle Condorcet-Voltaire du Pays de Gex, respectivement fondés en 1993 et en 1997 par Claude-Jean Lenoir.

Aux CAFÉS POLITIQUES et philosophiques du début ont succédé les TRAVAUX EN COMMISSION, les CONFÉRENCES et les COLLOQUES, et les fameux DÎNERS- DÉBATS MENSUELS dont la formule se renforce chaque année par la richesse des échanges qui les caractérisent.

Le patriarche de Ferney et le jeune mathématicien

 

Leur amitié née au cours d’une visite de Condorcet et de d’Alembert au château de Ferney en 1770 devait durer jusqu’ à la mort de Voltaire.

 Ce séjour devait marquer l’engagement de Condorcet : désormais les travaux scientifiques du grand mathématicien serviront aussi à l’amélioration de la condition de l’homme.

A droite : Statue du marquis de Condorcet par Pierre Loison vers 1853. Première statue du Pavillon Colbert au Pavillon Sully, cour Napoléon, palais du Louvre.

A gauche : La statue en bronze grandeur nature de Voltaire a été inaugurée en 1890 au cœur de Ferney. Ce monument, dû à Emile-Placide Lambert, a été exécuté par Adrien Duval.

« Même sous la constitution la plus libre, un peuple ignorant est esclave. » – Condorcet, Cinq Mémoires sur l’instruction publique, 1791

« Nous ne demandons pas que les hommes pensent comme nous, mais nous désirons qu’ils apprennent à penser d’après eux mêmes. Ce n’est pas un catéchisme politique que nous voulons enseigner ; ce sont des discussions que nous soumettons à ceux qu’elles intéressent et qui doivent les juger. »Condorcet, Oeuvres, Tome XII, p. 605

LE DÎNER DES PHILOSOPHES : UNE SCÈNE IMAGINÉE, au XVIIIe siècle, PAR LE PEINTRE JEAN HUBER … QUI AURAIT PU ÊTRE RÉELLE !

Le dîner des philosophes

Sont représentés autour de Voltaire (au centre, levant la main comme pour imposer le silence !) :

le père Adam, d’Alembert, Condorcet, Diderot, La Harpe. – SOURCE : http://www.stanislasurbietorbi.com/stanislas/repas-votaire.htm

Les grands thèmes du débat d’aujourd’hui

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